来源：EVE Fiction – Caldari spirituality
風道
发源于加达里首星，“風道”（The Way of the Winds）被用于指代那些起源于拉塔帝国（the Raata Empire）成立以前，并流传至今的加达里精神传统。这一宗教是泛灵论和祖先崇拜的混合体，主要由合众国境内的蒂泰斯人和赛维勒人所传承，不过这一元素曾被用在盖伦特联邦的流行时尚上，联邦的年轻人有时会借用这种宗教以标榜自己的叛逆。但在加达里人看来，这种行为是渎神而不敬的，他们经常对此嘲讽“盖伦特人就是盖伦特人”。
世界的创造
風道的信徒认为，宇宙是由一个无定型的“主神”（The Maker）所创造出来的，它拥有着永恒不竭的能量，锻造了这世间万物。信徒们认为主神在混乱之中创造了这个世界，将它的灵魂灌入了整个宇宙，那些充斥着主神的灵魂之人，将能够涤清混沌，塑造秩序。对于風道的信徒来说，整个世界就是一个铸造价值的试炼，如同以锤击铁，百炼成钢。这一世界观可能反映了加达里首星的艰难过往，在那时，由于地形改造工程的不完善，加达里首星几乎无法居住。这种对宇宙的看法也塑造了在加达里人中经常能看到的竞争性和冷漠性质, 至少对外人来说是如此。
不过主神很少在日常的宗教仪式中扮演什么角色，因为它被视为整个世界的“催化剂”——他很少参与其中，只会远远地观察这个世界。唯一需要请出主神显灵的时候，往往也是决定命运的时刻，比如茶神仪式；双方将喝下有毒的茶，主神将决定谁是有用，而谁是无用之人——有用的人会安然无恙，无用的人将会毒发身亡。当然，绝大多数时候加达里人都不会再进行这样命运的决斗了，但是这对于了解他们的世界观来说，是非常重要的。
自然之灵
不过風道也描述了其他的自然神，其中最重要的往往以风的形象出场，特别是寒风，它是加达里民俗中最突出的特点。这些自然神以慈祥的面貌示人，被认为能够高瞻远瞩，团结众人，加达里经常有一句话叫做“只有神灵高于众人，而不是你我”（“the spirits watch over us, not you and me.”）。风和其他自然神尊崇着主神的意志，引领着加达里人走向既定的道路。这些神灵并不要求信徒崇拜，他们视自身更多地为加达里人的父母，只有抛弃了家族的加达里人才会失去父母的爱与尊重。然而，加达里人从来不会将这些自然神描绘为人——这是亵渎神明的，因为这意味着这样做的人认为自己与神灵处于同一层次。
虽然有数以百计的自然神在加达里口头传说和书面文本中被提到，但是最常见的只有少数几个。大多数都与加达里首星密切相关，但是加达里人并不认为它们被局限于任何一个世界；寒风依旧在新加达里的平原上吹拂。
寒风
寒风（Cold Wind）是诸风中的第一缕，是一切加达里人的父母。在神话中，诸风都有自己的领地，但是寒风无处不在。寒风是加达里人的精神化身，它既是加达里首星上裹挟着迷雾吹来的清爽晨风，也是在冰川荒原上撕裂着树木与村庄的凛冽狂风。对于加达里人而言，寒风的精神时与他们同在，它曾将知识的种子播撒向加达里人的祖先。当加达里人诞生的时候，寒风呼啸着欢迎他们，并向着造物们诉说着他们的故事。在所有的神灵中，寒风与主神的意志最相匹配，即使是最卑微之人，也能祈得它的庇福。
山风
山风（Mountain Wind）是天空与大地的守望者，带着来自其他神灵的消息，环绕在世界之巅。虽然山风是一个沉默的观察者，但当它发言的时候，诸风和加达里人都会安静地旁听，它从不将言辞浪费在琐事上。一则加达里的民间故事说道，当盖伦特人第一次与加达里人接触时，山风给出了它的警告——“他们前来奴役诸风”。山风也是学者和史学家的守护神，因为山风以加达里首星上第一高峰——卡拉吉塔峰而得名，加达里人相信山风也是诸风中最强壮的。
暴风
暴风（Storm Wind）是诸风中最猛烈的，只有狂怒的寒风能与其匹敌，但暴风也有温和的一面，它在山峦平原中轻舞，嘲弄着迟缓的山风。暴风为加达里的平原带来水汽与雨露，当气候转变为雨雪交加，云层中银蛇乱舞，空气中开始夹杂着臭氧的气味时，那就是暴风在咆哮了。暴风代表了战斗的力量，当人与人相斗，人与天地相斗时，暴风会将战士的心灵锻造成最坚硬的钢铁。因此它在加达里的军队中有着重要的象征意义，军队的葬礼也经常被安排在雨雪交加的时节——天气越糟糕越好。一个很明显的例子就是加达里的雇佣兵组织就被命名为“暴风力量”（Storm Wind Strikeforce）。
西风
西风来（Wind-of-the-West）自加达里首星的大西海（Great Western Sea），是将雨水带到拉塔人故乡的风。在雾濛柔和的雨中，在充斥这盐份的空气，西风出现了。它吹拂在拉塔帝国的西海岸，是海洋上的守护者，在水手中它受到了极高的礼赞；在加达里的民间传说中，西风教会了加达里人行船的技巧和贸易的航路，使得它在现代加达里人的心中地位仅次于寒风。
森林之心
森林之心（Heart-of-the-Forest）是克勒斯树中所蕴含的神灵，代表着绿色和生长着的生命。诸风都守护着她，但也磨砺着她，以使她免遭更大的痛苦。对于加达里人来说，她是伟大的生产者，她的木材被用以建造房屋，生火取暖，她的果实帮助拉塔人度过了最艰难的岁月。正因如此，加达里人在宗教上将其赋予了家族和团聚的概念，加达里人偏好于使用木材来建造他们的房屋，可能就是因为这种泛灵论崇拜的影响。
先祖之灵
除了自然神之外，加达里的宗教也高度崇拜他们先祖的灵魂，这在表现个人或家庭斗争的故事或者信仰中往往表现得更为突出。大多数加达里家庭都有一个小型神龛用以供奉他们的祖先，他们通过点燃熏香的手段，祈祷他们祖先的保佑或者祖先的垂青。神社中供奉的是祖先们的半身像；最古老的先祖可能只留下来了画像，但近代的先祖们，他们的照片或者全息投影可能更为常见。
祖先崇拜更多祈求物质上的好处：再过去，祈求可能是为了丰收，为了战斗的胜利，或者为了家人的健康。当然今天的加达里人也会为了没那么重要的事情而去叨扰他们的祖先——譬如职场上的加薪或者上级的赏识。这种性质的祈祷并不期望先祖之灵的降临能够解决所有问题，而是期望祖先们能够赋予他勇气与智慧以渡过难关。
寺庙与神职人员
多数独立的神社与庙宇通常都是为崇拜某种或者多种自然神，而且这些建筑通常建筑在被认为有神灵眷顾的地理位置上。大多数的寺庙有着开放式的设计，有一座开阔的庭院, 四周有高高的柱子, 周围有精致修剪的花园。即便是在最简陋的小村庄里，通常还是有常设人员来进行宗教活动，很多情况下一座小寺只会有那么一两个管事——这可能会是当地唯一的神职人员了。管事之间彼此平等，所以一间寺院内部没有明显的等级制度。理论上所有的寺院也是平级的，不过最大的国家神社可能是个例外。
加达里领土中最大的神社是上陆神社（the Landfall Shrine），位于新加达里首星，它同样是为了纪念先祖之灵而建成的。不同之处在于，整座寺庙就坐落在350年前卡拉吉塔殖民船登录新加达里首星的位置上，上陆神社本身就是一个巨大而复杂的花园，庙宇，兼而有坟墓的功能——12000名为建设新加达里而牺牲的英雄被安葬于此。它是整个加达里中唯一的国家神社，许多加达里人即使不信奉任何宗教，也至少会慕名参拜一次。
風道并不是一种福音主义的宗教，绝大多数的教徒们将它视作宇宙中普世的一种道理，而不是一种必须被散播的信仰。然而阿赫尔人，以及占人口少数的印塔基人对于现实却有着他们自己的理解，宗教上的不统一使得加达里政府急于将两个族群纳入统治之中。无神论者在加达里中并不少见，也不会被人冷眼相对。人们尊重这种宗教纯粹是出于文化传统，而不是真正的信仰。
死亡
对于信徒而言，死亡代表着从肉体存在到纯粹精神存在的过渡：当一个人去世时，他仍留在家中和家人的心中，给予他们忠告并借给他们力量。依照他们的说法，当大限将至的时候，任何人都不能逃避死亡。这并不意味着加达里人会拒绝现代医疗或者紧急援助——这提供给了加达里人一种豁达的宿命论，反映出在一般情况下，接受死亡是一种必然，而不是将其视作可怕的厄运来对抗。加达里人对于田园童话一般的“死后世界”不感兴趣，比如对于艾玛人“天堂”的概念，他们就显得对此不屑一顾。
火葬是信徒们（甚至是大多数世俗化的加达里人）唯一的丧葬方式，他们相信人的遗体经过火化，他的灵魂会融入诸风之中，回归到先祖的怀抱。如果他的遗骸无从寻找（在太空中是很常见的），那么加达里人会用芦苇，纸张和木头来制成全尺寸的人偶，用在火葬仪式上。与其他的宗教不一样，将骨灰带回家中被认为是一种不敬——因为灵肉是一体的，将骨灰从墓穴中移出会使先祖的灵魂变得不完整。
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